|
|
|
|
|
از امام سجاد (علیه السلام) صلواتی
وارد شده است که در هر روز ماه مبارک شعبان ، در وقت زوال باید خواند .
این صلوات در مصباح المتهجد و کتاب های دیگر آمده است .
در آسمان ، دریایی است که آن را دریای برکات گویند و بر لب آن دریا درختی است که آن را درخت تحیات نامند . بر آن درخت آشیانة مرغی است به نام مرغ صلوات و وقتی مؤمنی در ماه شعبان بر سید پیغمبران (صلی الله علیه وآله) صلوات فرستد ، خدا آن مرغ را امر نماید تا در آن دریا غوطه خورد و پرهای خود را بفشارد و هر قطره ای که از پرهای آن مرغ بریزد ، ملکی خلق نماید و جمیع آن فرشتگان به تقدیس و تحمید و مدح و ثنای پروردگار مشغول گردند و ثواب آنها در دیوان اعمال صلوات فرستنده ثبت گردد . شایسته یادآوری است که در روایت آمده یک صلوات در ماه شعبان برابر است با ده صلوات در غیر ماه شعبان . وسائل الشیعه ، ج 10 ، ص 492 ، باب 28 ، و مصباح المتهجد ، ص28
بسم الله الرحمن الرحیم اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد
شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعِ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفِ الْمَلائِکَةِ درخت نبوت و جایگاه رسالت و محل رفت و آمد فرشتگان
وَمَعْدِنِ الْعِلْمِ، وَاَهْلِ بَیْتِ الْوَحْىِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ و آلمُحَمَّدٍ و معدن دانش و خاندان وحى خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد
الْفُلْکِ الْجارِیَةِ، فِى اللُّجَجِ الْغامِرَةِ، یَأْمَنُ مَنْ رَکِبَها، وَیَغْرَقُ مَنْ تَرَکَهَا، کشتى جارى در اقیانوسهاى بیکران ایمن شود هر که سوار آن کشى گردد و غرق شود کسى که آن را واگذارد،
الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مارِقٌ، وَالْمُتَاَخِّرُ عَنْهُمْ زاهِقٌ وَالّلازِمُ لَهُمْلاحِقٌ، هر که بر ایشان تقدم جوید از دین بیرون رفته و کسى که از ایشان عقب ماند به نابودى گراید
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، الْکَهْفِ الْحَصینِ ولى ملازم ایشان حق خواهد رسید خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد آن پناهگاه محکم
وَغِیاثِ الْمُضْطَرِّ الْمُسْتَکینِ، وَمَلْجَأِ الْهارِبینَ، وَعِصْمَةِ الْمُعْتَصِمینَ، و فریادرس بیچاره درمانده و پناه گریختگان و دستاویز محکم براى وسیلهجویان
اَللّهُمَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، صَلوةً کَثیرَةً تَکُونُ لَهُمْ رِضاً، خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد درود بسیارى که موجب خوشنودى ایشان گردد
وَلِحَقِ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اَدآءً وَقَضآءً، بِحَوْلٍ مِنْکَ وَقُوَّةٍ یا رَبَّ الْعالَمینَ حق محمد و آل محمد اداء گشته و انجام وظیفه ما شده و باشد به جنبش و نیروى تو ای پروردگار عالمیان
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، الطَّیِّبینَ الْأَبْرارِ الْأَخْیارِ، خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد آن پاکان نیکوکار اى پروردگار جهانیان برگزیده
الَّذینَ اَوْجَبْتَ حُقُوقَهُمْ، وَفَرَضْتَ طاعَتَهُمْ وَوِلایَتَهُمْ، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، آن کسانىکه حقوقشان را واجب کردى و اطاعت و دوستیشان را فرض نمودى خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد
وَاعْمُرْ قَلْبى بِطاعَتِکَ، وَلا تُخْزِنى بِمَعْصِیَتِکَ و آباد کن دل مرا به اطاعت خود و به وسیله نافرمانیت رسوایم مکن
وَارْزُقْنى مُواساةَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَیْهِ مِنْ رِزْقِکَ بِما وَسَّعْتَ عَلَىَّ مِنْ فَضْلِکَ، و روزى من گردان که کمک مالى دهم بر کسىکه روزیت را بر او تنگ کردى بوسیله آنچه بر من فراخ گرداندى از فضل خویش
وَ نَشَرْتَ عَلَىَّ مِنْ عَدْلِکَ، وَاَحْیَیْتَنى تَحْتَ ظِلِّکَ، وَهذا شَهْرُ نَبِیِّکَ سَیِّدِ رُسُلِکَ، و گستردى بر من از عدل خویش و مرا در زیر سایهات زنده داشتى و این ماه پیمبرت و آقاى رسولانت
شَعْبانُ الَّذى حَفَفْتَهُ مِنْکَ بِالرَّحْمَةِ وَالرِّضْوانِ، ماه شعبان است که اطراف آن را به رحمت و خوشنودى خود پوشاندى
الَّذى کانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَالِه وَسَلَّمَ، یَدْاَبُ فى صِیامِهِ وَقِیامِهِ، آن ماهى که رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله و سلم کوشش بسیار داشت در روزه و شب زندهداریش
فى لَیالیهِ وَاَیَّامِهِ، بُخُوعاً لَکَ فى اِکْرامِهِ وَاِعْظامِهِ، اِلى مَحَلِ حِمامِهِ، هم در شبها و هم در روزهایش بخاطر فروتنى در برابر تو در مورد گرامى داشتن و بزرگداشتنش همچنان تا هنگام مرگش
اَللّهُمَّ فَاَعِنَّا عَلَى الْأِسْتِنانِ بِسُنَّتِهِ فیهِ، وَنَیْلِ الشَّفاعَةِ لَدَیْهِ، خدایا پس ما را کمک ده تا روش او را در این ماه پیروى کنیم و به شفاعتى که نزد او است برسیم
اَللّهُمَّ وَاجْعَلْهُ لى شَفیعاً مُشَفَّعاً وَطَریقاً اِلَیْکَ مَهیَعاً، وَاجْعَلْنى لَهُ مُتَّبِعاً، خدایا قرار ده او را براى من شفیعى پذیرفته و راهى بسویت که همواره باشد و مرا پیرو او گردان
حَتّى اَلْقاکَ یَوْمَ الْقِیمَةِ عَنّى راضِیاً، وَ عَنْ ذُنُوبى غاضِیاً، قَدْ اَوْجَبْتَ لى مِنْکَ الرَّحْمَةَ وَالرِّضْوانَ، تا به جایى که در روز قیامت تو را در حالى دیدار کنم که از من خوشنود باشى و گناهانم را نادیدهگیرى و براى من واجب کردهباشى از جانب خود رحمت و خوشنودى را
وَاَنْزَلْتَنى دارَ الْقَرارِ وَمَحَلَّ الْأَخْیارِ، و مرا در خانه همیشگى (بهشت جاویدان) و منزلگاه نیکان فرود آرى |
||
|
+
نوشته شده در شنبه سوم مرداد 1388ساعت 12:13 توسط
|
|
||
|
|
|
|
|
قنات اله آباد طول رشته قنات از مبدأ كنونى تا مظهر در حدود سى و شش كيلومتر است، مبدأ كنونى قنات درحوالى محمدآباد چاهوك واقع طرف غرب شهرستان پيشروى دارد، قنات داراى دو رشته مىباشد، قسمتى از مسير رشته قنات در محلى بنام محله جوهر هر وارد شهرستان يزد شده پس از عبور از بعضى از محلههاى اين شهرستان در محله ابوالمعالى از شهرستان خارج و از مجراى تحتالارضى عبور و در دهكده الهآباد ظاهر و مشروب مىشود، عمق مجرايى كه از شهرستان يزد عبور مىكند قريب ده متر است، چند باب آسيا از اين آب (آسياى كوشكنو، آسياى نصرتآباد) در گردشاند. «آب اين قنات تا چندين سال پيش از احداث در محل فعلى اين دهكده شرب نمىشده و مشرب آن اراضى وسيع واقع در محاذى سيدجعفر در شش كيلومترى شهرستان يزد بوده و دهكده اصلى هم آنجا واقع بوده كه هنوزخرابههاى خانههاى بزرگران درجاده امتداد مزرعه صدرى از نزديك نمايان و شاهد حقيقت مطلب است«
|
||
|
+
نوشته شده در سه شنبه بیست و نهم اردیبهشت 1388ساعت 10:24 توسط
|
|
||
|
|
|
||||
به گزارش خبرنگار ايسنادر زارچ ، اله آباد زارچ در قسمت ورودی زارچ واقع شده و تاریخ احداث آن مشخص نیست و بعضي از كتاب ها تاريخ اله آباد را ۲۰۰۰ سال مي دانند در این روستا زرتشتیان و مسلمانان در کنار هم زندگی می کنند و زرتشتیان با توجه به آئین های مختلف بناهایی در این منطقه احداث نمودند که تاکنون پابرجا مانده است و امروز به عنوان آثار تاریخی این روستا به شمار می رود که به تعدادی از آنها اشاره می شود خانه مهر جمشيدى ساختمان مربوط به دوره حسن صباح: مهمترين آثار تاريخى اين منطقه كه بقولى اولين بناى روستای اله آباد زارچ می باشد و بدست ياران حسن صباح (فرقه اسماعيليه) ساخته شده است چون يزد برسر راه قعله هاى فرقه اسماعيليه قرار داشته وافراد اين فرقه اين مركز را براى منزلگاه موقت خود احداث كرده و مركزى براى توزيع مواد دارويى و گياهى توسط اين افراد بوده است. دخمه زرتشتيان دخمه محلى است كه زرتشتيان مردگان خود را طبق آداب دينى در آن می نهادند و از وقتى كه به دفن كردن در گورستان پرداخته اند، از آن استفاده نمی شود. حدود سال 1330 استفاده از دخمه متروك شده است درکنار جاده یزد – تهران روبروی زارچ تپه هایی است بلند معروف به تپه زارچكوه كه بربالاى آن دخمه اله آباد ساخته شده است و آن محوطه اى است مدور به قطر تقريبى 20 متر كه با مصالح بناگو يا سنگ بادبر و خشت خام با ملاط گل می باشد كه با گچ و خاك اندود نموده اند.ارتفاع ديوار مدور آن از سطح تپه تقريباً شش متر است. دسترسى به دخمه غير از درب ورودى به آسانى ميسر نيست. قطر داخلى آن تقريباً 18 متر و در وسط آن چاله عميقى حفر شده كه استخوان مرده ها را درون آن مى ريخته اند. داخل آن به دو قسمت تقسيم شده كه در يك طرف مردگان زن و در طرف ديگر مردگان مرد قرار داده می شده اند. كف آن نيز به ترتيب خاصى كف سازى شده است. اين دخمه حدود سال 1275 شمسى تقريباً همزمان با دبيرستان كيخسروى در شهرستان يزد ساخته شده است. در پايين سمت جنوب تپه ها كه دخمه بر روى آن بنا شده مجموعه ساختمان هايى ساخته شده كه زرتشتيان به آن «خَيلَه« می گويند. خيله براى سه منطور مورد استفاده بوده است: *يك روز پس از برگزارى مراسم يادبود سالگرد، افرادى به اينجا آمده كه شامل دوستان، آشنايان و وابستگان متوفى می شوند. آنها بطور دسته جمعى به دخمه می روند و براى اتراق در اين خيله ها سكنى مىگزينند و تا عصر در اينجا هستند و همه مراسمى كه در خانه براى يادبود برگزار می كنند در اينجا هم اجرا می كنند. در داخل اين مجموعه ها آشبزخانه، ايوان و... پيش بينى شده است. *روز مراسم پرسه همگانى كه بنام پرسه همگان خوانده می شود دو نوبت در سال در اينجا گرد می آيند: يكى روز اول تير ماه جلالى (29 خرداد باستانى) و يكى هم اول اسفند ماه جلالى (25 بهمن خورشيدى) در اين پرسه كليه كسانى كه در سالهاى اخير چه خودشان چه دوستانشان و چه وابستگانشان در گذشتهاى دارند شركت می كنند. *در روز دفن مرده كه در اين خيله ها مراسم برپا می شود در وسط اين خيله ها يك بناى آجرى كه به سبك بسيار زيبايى ساخته شده. مجموعه داراى دو ايوان دو طرفه در شرق و غرب و دو آشبزخانه در سمت غرب می باشد. در وسط اين بنا يك كلاه فرنگى نورگيردار كه به شكل عرقچين ساخته شده قرار دارد
معبد يا آتشكده يا آدريان در منطقه زرتشتی نشين معبد نسبتاً مهمى وجود دارد كه محل عبادت و مراسم زرتشتيان است. درب ورودى آن در زير يك ساباط قرار گرفته و بالاى سر در برسنگ مرمر علامت فروهر نقر گرديده كه بالاى سرش جمله "انديشه نيك" و در طرف راستش "كردار نيك "و سمت ديگرش "گفتار نيك" با خط برجسته كتيبه شده است.
ساختمان خواجه خضر يك دسته از ابنيه زرتشتيان پيرانگاه نام دارد و محل زيارت و نيايش است و درروستای اله آباد به خواجه خضر معروف است. اين بنا نيز از بناهاى خسرو دوم است.و در کنار جاده سنتو زارچ قرار گرفته است.
كاروانسراى اله آباد كاروانسرايى است رباط مانند كه با خشت و گل ساخته شده چون راه شوسه ماشين رو سابق از نزديك انتهاى آن عبور می كرد در بين رانندگان به رباط گلى معروف بود. اين كاروانسرا از بناهاى خسرو مهربان دوم می باشد. از ساختمان كاروانسرا مقدار كمى باقيمانده است.
دبستان گودرزى .این آموزشگاه نخستین آموزشگاه احداث شده در منطقه زارچ می باشد که در تاريخ سال 1280 شمسى توسط یکی از زرتشتیان به نام گودرز ساخته شده است و این ساختمان نیاز به مرمت و بازسازی می باشد و در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. |
|||||
|
+
نوشته شده در سه شنبه بیست و نهم اردیبهشت 1388ساعت 9:59 توسط
|
|
|||||
|
|
|
|
|
قانون انگيزه:هر چه مي گوييد يا انجام مي دهيد از تمايلات دروني، خواسته هاي شما سرچشمه مي گيرد. پس براي رسيدن به موفقيت بايد انگيزه ها را مشخص كرد تا با يك برنامه ريزي اصولي به هدف رسيد. قانون انتظار:اگر با اعتماد به نفس، انتظار وقوع چيزي را در جهان پيرامونتان داشته باشيد آن چيز به وقوع مي پيوندد . شما هميشه هماهنگ با انتظارات تان عمل مي كنيد و اين انتظارات بر رفتار و چگونگي برخورد اطرافيانتان تأثير مي گذارد. قانون تمركز:هر چيزي را كه روي آن تمركز كرده و به آن فكر كنيد در زندگي واقعي، شكل گرفته و گسترش پيدا مي كند. بنابراين بايد فكر خود را بر چيزهايي متمركز كنيد كه واقعاً طالب آن هستيد. قانون عادت:حداقل
95 درصد از كارهايي كه انجام مي دهيم از روي عادت است. پس مي توانيم عادت
هايي را كه موفقيت مان را تضمين مي كنند در خود پرورش دهيم؛ و تا هنگامي
كه رفتار مورد نظر به صورت اتوماتيك و غير ارادي انجام نشود، تمرين و
تكرار آگاهانه و مداوم آن را ادامه دهيم. قانون انتخاب:زندگي ما نتيجه انتخاب هاي ما تا اين لحظه است. چون هميشه در انتخاب افكار خود آزاد هستيم، كنترل كامل زندگي و تمامي آن چه برايمان اتفاق مي افتد در دست خودمان است. قانون تفكر مثبت:براي رسيدن به موفقيت و شادي، تفكر مثبت امري ضروري است. شيوه تفكر شما نشان دهنده ي ارزش ها، اعتقادات و انتظارات شماست. قانون تغيير:تغيير ، غير قابل اجتناب است و ما بايد استاد تغيير باشيم نه قرباني آن. قانون كنترل:سلامتي ، شادي و عملكرد درست از طريق كنترل كامل افكار، اعمال و شرايط پيرامونمان به وجود مي آيد. قانون مسؤوليت:هر چه و هر كجا كه هستيد به خاطر آن است كه خودتان اين طور خواسته ايد. مسووليت كامل آن چه كه هستيد ، آن چه كه به دست آورده ايد و آن چه كه خواهيد شد بر عهده خود شماست. قانون پاداش:عالم در نظم كامل به سر مي برد و ما پاداش كامل اعمالمان را مي گيريم. هميشه از همان دست كه مي دهيم از همان دست مي گيريم. اگر از عالم بيشتر دريافت مي كنيد به اين دليل است كه بيشتر مي بخشيد. قانون خدمت : پاداش هايي را كه در زندگي مي گيريد با ميزان خدمت شما به ديگران رابطه مستقيم دارد. هر چه بيشتر براي بهبود زندگي و سعادت ديگران كار كنيد و توانايي هاي خود را افزايش دهيد، در عرصه هاي مختلف زندگي خود بيشتر پيشرفت مي كنيد. قانون علت و معلول:هر چه به دليلي رخ مي دهد. براي هر علتي معلولي است و براي هر معلولي علت يا علت هاي به خصوصي وجود دارد، چه از آن ها اطلاع داشته باشيد چه نداشته باشيد. چيزي به اسم اتفاق وجود ندارد. در زندگي هر كاري را كه بخواهيد مي توانيد انجام دهيد به شرط آن كه تصميم بگيريد كه دقيقاً چه مي خواهيد و سپس عمل كنيد. قانون ذهن:شما تبديل به همان چيزي مي شويد كه درباره آن بيشتر فكر مي كنيد. پس هميشه درباره چيزهايي فكر كنيد كه واقعاً طالب آن هستيد. قانون عينيت يافتن ذهنيات:دنياي پيرامون شما تجلي فيزيكي دنياي درون شماست. كار اصلي شما در زندگي اين است كه زندگي مورد علاقه خود را در درون خود خلق كنيد. زندگي ايده آل خود را با تمام جزييات آن مجسم كنيد و اين تصوير ذهني را تا زماني كه در دنياي پيرامون شما تحقق پيدا كند حفظ كنيد. قانون رابطه مستقيم:زندگي بيروني شما بازتاب زندگي دروني شماست. بين طرز تفكر و احساسات دروني شما ، و عملكرد و تجارب بيروني تان رابطه مستقيم وجود دارد. روابط اجتماعي ، وضعيت جسماني شرايط مالي و موفيت هاي شما بازتاب دنياي دروني شماست. قانون باور:هر چيزي را كه عميقاً باور داشته باشيد به واقعيت تبديل مي شود. شما آن چه را كه مي بينيد باور نمي كنيد بلكه آن چيزي را مي بينيد كه قبلاً به عنوان باور انتخاب كرده ايد. پس بايد باورهاي محدود كننده اي را كه مانع موفقيت شما هستند شناسايي كنيد و آن ها را از بين ببريد. قانون ارزش ها:نحوه عملكرد شما هميشه با زير بنايي ترين ارزش ها و اعتقادات شما هماهنگ است. آن چه كه ارزش هايي را كه واقعاً به آن اعتقاد داريد بيان مي كند ادعاهاي شما نيست بلكه گفته ها، اعمال و انتخاب هاي شما به ويژه در هنگام ناراحتي و عصبانيت است. قانون تأثير تلاش:همه اميد ها، روياها، هدف ها و آرمان هاي ما در گرو سخت كوشي است. هر چه بيشتر تلاش كنيم؛ موفقيت بيشتري كسب خواهيم كرد. قانون آمادگي :در هر حوزه اي موفق ترين افراد ، آن هايي هستند كه وقت بيشتري را صرف كسب آمادگي براي انجام كارها مي كنند. عملكرد خوب نتيجه آمادگي كامل است. قانون حد توانايي :شايد براي انجام همه كارها وقت كافي وجود نداشته باشد ولي هميشه براي انجام مهم ترين كارها وقت كافي هست. هر چه بيشتر كار كنيم كارايي بيشتري پيدا مي كنيم. اما بايد اموري را بر عهده بگيريم كه در حد توانمان باشد. قانون تصميم:مصمم بودن از ويژگي هاي اساسي افراد موفق است. در زندگي هر جهشي در جهت پيشرفت هنگامي حاصل مي شود كه در موردي تصميم روشني گرفته باشيم. قانون خلاقيت:ذهن
ما مي تواند به هر چيزي كه باور داشته باشد دست يابد . هر نوع پيشرفتي در
زندگي با يك ايده آغاز مي شود و چون توانايي ما در خلق ايده هاي جديد
نامحدود است آينده نيز محدوديتي نخواهد داشت. قانون استقامت:معيار ايمان به خود، توانايي استقامت در برابر سختي ها، شكست ها و نااميدي هاست . استقامت ويژگي اساسي موفقيت است . اگر به اندازه كافي استقامت كنيم، طبيعتاً سرانجام موفق خواهيم شد. قانون صداقت:خوشبختي زماني به سراغ ما مي آيد كه تصميم بگيريم هماهنگ با والاترين ارزش ها و عميق ترين اعتقادات خود زندگي كنيم. همواره بايد با آن بهترين بهترين ها كه در درون مان وجود دارد صادق باشيم. قانون انعطاف پذيري:در تعيين اهداف خود قاطعيت داشته باشيد، اما در مورد روش دست يابي به آن ها انعطاف پذير باشيد. درعصر تحولات سريع و رقابت شديد، انعطاف پذيري از ضروريات است. قانون خوشبختي:كيفيت زندگي ما را احساسمان در هر لحظه تعيين مي كند واحساس ما را تفسير خودمان از وقايع پيرامونمان مشخص مي سازد، نه خود وقايع. هرگز براي اين كه تجربه خوشي از دوران كودكي داشته باشيد دير نيست. كافي است گذشته را مرور كنيد و روشي را كه براي تفسير تجربيات خود داشته ايد تغيير دهيد. قانون تعجيل :ما همواره دوست داريم كه هر چه زودتر به آرزوهايمان برسيم، به هميت دليل است كه در تمام عرصه هاي زندگي بي قراريم. قانون فرصت:بهترين فرصت ها اغلب در معمولي ترين موقعيت هاي زندگي مان به وجود مي آيد. پس بزرگترين فرصت ها به احتمال زياد هميشه در دسترس ماست. قانون خود شكوفائي:شما مي توانيد هر چه را كه براي رسيدن به اهداف تعيين شده خود به آن نياز داريد بياموزيد. آن هايي كه مي آموزند توانا هستند. قانون بخشندگي :هر چه بيشتر ، بدون انتظار پاداش به ديگران خدمت كنيد خير و نيكي بيشتري به شما مي رسد، آن هم از جاهايي كه اصلاً انتظار نداريد. شما تنها در صورتي حقيقتاً خوشبخت خواهيد شد كه احساس كنيد به دليل خدمت به ديگران انسان با ارزشي هستيد. |
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه چهاردهم اردیبهشت 1388ساعت 12:22 توسط
|
|
||